Las revoluciones son cosa del Tercer Mundo

O al menos así debe quedarnos claro. No hay lugar para dudas. El País, Público, El Mundo, la Ser, TVE… todos los medios nos lo dejan claro. En el Tercer Mundo Mundial se está produciendo un movimiento de derrocamiento de los “nuevos” dictadores (dícese nuevos porque es muy importante señalar como las actitudes de ellos en las últimas tres semanas han provocado que dejen de ser aliados democráticos de Occidente para convertirse en Dictadores antiguos. Esa maravillosa relación entre el ser y la idea donde no son dictadores hasta que EL País decide que lo son). Unos movimientos prodemocráticos para equipararse a nosotr*s que sólo pueden llenarnos de comprensión y simpatía, ya que puede permitir al Tercer Mundo incorporarse a la verdadera senda de la civilización, una vez que coloquen en la calle unas urnas de cristal donde cada cuatro años coloquen un conjunto de papeles con nombres, personas que pueden prometer lo que quieran porque luego no tienen ninguna obligación de conseguirlo. Egipci*s, tunecin*s y demás están a punto de conocer la verdadera felicidad.

Porque la esencia de la felicidad es esa. La civilización es así, la verdadera civilización. Por eso nunca puede ocurrir una revolución en España. Porque nosotr*s ya hemos alcanzado la perfección del sistema más perfecto y conocido en la Historia Humana. Hemos de mirar con simpatía y alegría esos movimientos (y, sinceramente, lo hacemos). Pero es de retrógrados radicales antisistema, antiespañoles y antitodo soñar con repetirlos e imitarlos. Esto No es el Tercer Mundo, nos lo recuerdan todos los días.

Aquí no existe un completo inmovilismo en el poder, donde todos los gobernantes parecen lo mismo y siguen un mismo plan económico desde hace más de treinta años, siempre sometidos a los intereses prioritarios de EE.UU. No, esto es España. Aquí no existe un sistema electoral que sistemáticamente conduce al fraude de la voluntad y soberanía ciudadana, alterando los resultados reales para garantizar un falso sistema de turno. No, esto es España. Aquí no existen Jefes de Estado que heredan sus cargos directamente de asesinos. Aquí no existe un poder económico decisivo que gobierna todas nuestras decisiones en favor de unos pocos, con un continuo retroceso del peso salarial en el PIB. Aquí no existen camarillas de intereses que privatizan sistemáticamente todos los recursos públicos en manos de amig*s. Aquí no hay casos de corrupción generalizada en el sistema político. Tampoco tenemos estructuras sindicales subvencionadas y directamente situadas al servicio del poder. No conocemos el significado de la pobreza y el desahucio, ni tenemos tasas altas de paro juvenil que obligan a las actuales generaciones a vivir peor que sus padres y abuelos. No sabemos lo que es el fanatismo porque somos casi un estado laico, bueno Aconfesional, pero nuestra Iglesia y religión mayoritaria abunda en las declaraciones directas de respeto a la democracia, la pluralidad y el conjunto de las personas. No vivimos la difusión generalizada de pensamientos fanáticos porque ninguno conocemos canal alguno de televisión que practique de manera sistemática la mentira y la difusión del fanatismo. Mujeres y hombres son plenamente iguales, salvo ligeras anécdotas de asesinatos, discriminaciones, diferencias salariales mínimas del 23 por ciento y quizás, sólo quizás, la pervivencia de algún discurso social y cultural machista y discriminatorio. No, esto es España y por tanto incomparable. No tenemos ese culto por la violencia y la sangre, ese desprecio por la vida ni poseemos fiestas sangrientas públicas de asesinato de personas, ni, por supuesto, de tortura y crimen planificado de animales como si fuera un espectáculo cultural a enseñar a nuestr*s jóven*s. Aquí la justicia es igual para tod*s, y nadie se escapa de un sistema judicial independiente y justo, donde ni el dinero ni los amig*s pueden ayudarte a escapar de una justa sentencia. Aquí todos y todas contribuyen en base a su capacidad económica al sostén de un sistema público y social cada vez más amplio y mejorable, sin permitir estructuras internas de paraíso fiscal, y creando un sistema económico donde se prime el trabajo y la inversión en vez de la estafa y la especulación.

No, esto es España, y como El País, Público, la Ser, el Mundo, Intereconomía… y todos los demás medios nos anuncian, no se me ocurre NADA que permita comparar los casos.

Porque las revoluciones son propias del Tercer Mundo, de los que realmente tienen motivos para quejarse. Y como nosotr*s no somos tercer mundo porque somos occidente no podemos plantearnos ni tan siquiera el paralelismo.

O quizás, al final, lo que ocurre es que somos simplemente gilipollas. Todos y todas.

 

 

El mito de la división PP-PSOE

Un nuevo hachazo, una nueva trampa y una nueva estafa. Mientras se pelean en televisión, en la radio y en todos los espacios posibles haciéndonos creer que No son lo mismo, toman cada día decisiones que muestran que SI son lo mismo.

Hoy salvan la Ley Sinde (con el voto en contra de IU). Hoy comienzan el proceso de privatización de las cajas y, por supuesto, lo hacen con dinero público. Mañana acabarán aprobando la reforma de las pensiones, igual que defienden la pensión para ex-presidentes, que derrochan en todos los espacios en que están, que votan el 80% de las medidas europeas de forma conjunta… Todo con el voto en contra de IU, voto que escuchando a la gente en la calle representa a muchas más personas de lo que la farsa de sistema democrático y su ley d’hondt atribuye.

Pero todos y todas podéis seguir pensando que son diferentes. Incluso, porque para eso existe la libertad de opinión y pensamiento, podéis intentar fabricar ideas mentales surrealistas que expliquen desde la izquierda las medidas del PSOE. Todos y todas podemos seguir igual, dejando avanzar a los mismos sobre nuestros derechos y nuestros intereses.

Yo voy a seguir votando a IU. Al menos me debo la coherencia.

Y recordarme alguien alguna medida de derechas de este PSOE apoyada por IU. Cuando siempre votan conjuntamente contra vosotros y vosotras los mismos (PP y PSOE) quién está haciendo la pinza a quien

PSOE y PP alcanzan un acuerdo para aprobar la ‘ley Sinde’ – Público.es.

http://www.publico.es/dinero/357906/el-gobierno-empuja-a-las-cajas-a-ser-bancos

Una ley de Juventud sin la juventud

Publicado en Levante-EMV:


Una Ley de Juventud sin la juventud

Aquellas personas que llevan años participando en política saben que las fechas de

aprobación muestran el carácter popular, consensuado y participativo de una ley. O, por el

contrario, su naturaleza unilateral y oportunista. 
El día 23 de diciembre, de puntillas y a

escondidas -como cuando se conceden subcontratas públicas-, con las noticias oscilando

entre el sorteo de la Lotería y la llegada de la Nochebuena, las Cortes aprueban la medida

legislativa más importante para la juventud valenciana organizada de los últimos 20 años. Y

lo harán sin gente, sin prensa, sin noticias, porque hasta el propio gobierno impulsor de la

Ley es consciente de su vacuidad, sus imprecisiones y su triste, patético y escaso contenido.

Somos conscientes de la necesidad de adaptación de una legislación hasta ahora demasiado

antigua para ser efectiva. Lo que nunca podremos entender -ni como personas jóvenes, ni

como ciudadanos, ni como militancia activa de nuestra sociedad civil- es que el camino

seguido sea tan estéril, inútil, partidista e insultante para el trabajo que entidades y personas

vienen desarrollando durante mucho tiempo.
La democracia es consenso y participación,

nunca capricho ni carrera personal de promoción, como desgraciadamente tantas veces

entienden los que ostentan responsabilidades variadas en nuestra Generalitat. Durante dos

años se elaboró colectivamente un borrador de Ley de Juventud que recogía cientos de

enmiendas del mundo asociativo, con la participación del Consejo Rector del IVAJ, el CJCV

y las entidades que lo forman, variadas, plurales y representativas de una sociedad plural

como es la nuestra. Sin embargo, esta propuesta fue sorprendentemente retirada por el

propio gobierno del PP, a pesar de contar con el apoyo explícito del IVAJ. ¿Motivo? Nunca

nos fue comunicado, pero parece que no podía permitirse una ley de consenso apoyada por

un director general del IVAJ encuadrado en el zaplanismo. Así, merced a los intereses

partidistas del PP, pasamos de la mejor Ley de Juventud posible, o al menos la más

democráticamente construida, a la peor y menos consensuada, sin ninguna reunión del

Consejo rector del IVAJ desde el año 2008. Una Ley de Juventud sin la juventud, con tal

número de carencias que nadie puede entender objetivamente ni para qué se presenta, salvo

si contamos con el objetivo encubierto de acabar con los espacios críticos y plurales del

mundo asociativo juvenil valenciano.
Podríamos decir muchas más cosas de la ley, señalar

los informes contrarios que ha recibido de varios de los órganos consultivos y jurídicos, o

denunciar el coste económico -inexplicable en época de crisis- que supone el nombre de

Generalitat Jove. Es insultante que crean que la juventud valenciana necesita una

Minigeneralitat, donde suponemos podremos vestir minitrajes pagados por alguien.

Podríamos decir que no se habla de participación, ni de transversalidad, ni de empleo, ni de

derechos… Al final se impone una evidencia: la construcción colectiva de nuestra sociedad

es imposible mientras se mantenga este gobierno. Porque hace mucho tiempo que dejó de

entender lo que significa consenso, democracia y participación.


Bolonia, la falsa izquierda y la izquierda engañada

Importada desde mi antiguo Blog: Fecha original publicación Abril 2009. También fue publicada por la revista del CAT

O porque mil mentiras repetidas mil veces no se convierten en una sola verdad.
Vivimos tiempos difíciles. No sólo por padecer una de las peores crisis económicas que la mayor parte de la ciudadanía recuerda. Sino también por la grave crisis social y política que la acompaña. Durante años hemos vendido nuestros derechos, nuestra democracia, nuestra participación… a cambio de la promesa de crecimiento económico infinito. Fascinados por el aura de triunfo inexorable del capitalismo, renunciamos a hacer preguntas, y sobre todo renunciamos a tener respuestas, aceptando que otros las tendrían por nosotros y nosotras.
Hoy en cambio, las preguntas se agolpan en periódicos, programas de radio y televisión, cafeterías, bares, autobuses… Toda la ciudadanía espera alguna respuesta que ofrezca una salida a la situación donde se nos ha conducido y adonde nos hemos dejado llevar. El problema es que el monopolio mediático de las respuestas sigue en manos de aquellos que nos han negado durante años el derecho a discrepar y que son los últimos responsables de la situación que padecemos.
Pero, paradójicamente, Bolonia es el único tema en el que los dos partidos mayoritarios parecen tener respuestas. Siempre las mismas y nunca contestando a las preguntas que la sociedad les hace. Pero tienen respuestas. Y, al mismo tiempo, esta cuestión es también la única de actualidad que posee detrás un movimiento social mayoritario y activo que recorre todo el Estado.
Pero ¿Qué es Bolonia? En base a las respuestas que nos dan, el proceso de Bolonia es una necesidad irremediable para la supervivencia de nuestra Universidad, es una obligación que no podemos esquivar, algo que ofrecerá una mejor adaptación de los y las estudiantes a nuestro mercado laboral. Un proceso de unificación de títulos en más de cuarenta países europeos, que permitirá avanzar más homogéneamente a las diferentes economías del continente, garantizando la libre circulación del conocimiento y la movilidad europea universitaria. Además, si se quiere también creer, es un proceso social, que no va a alterar el mundo universitario, que derivará automáticamente en una mejora de la calidad, y que permitirá una imbricación mayor entre Universidad y empresa al servicio del conjunto de la Sociedad. El problema, para nosotros, es muy sencillo. A partir de esta formulación genérica desaparecen todas las respuestas. A partir de aquí todo lo que existe públicamente es una invitación a tener fe.
No obstante, dejemos clara una idea: Bolonia no es, ni de lejos, lo que esa formulación genérica ofrece. O lo que es peor, lo es en lo peor y nunca lo será en lo mejor. Ante todo Bolonia es una iniciativa europea, si, igual que lo ha sido Bolkestein, la directiva europea de las 65 horas, la directiva retorno y el Tratado Constitucional Europeo. Y lo es porque, igual que todas las anteriores, se construye a espaldas de la sociedad y se intenta imponer a ésta. El llamado proceso de Bolonia, simple en su definición y complejo en su aplicación como estamos observando, es en este sentido heredero de la misma tradición neoliberal que marcó la aparición de esas otras directivas. Y responde a los mismos objetivos: mayor flexibilidad laboral, trabajadores a la carta, responsabilidad nula de las empresas, economía por encima de sociedad… No olvidemos, además, que la Educación es, casualmente, el gran espacio público aún no conquistado ni dominado mundialmente por la economía privada.
Bolonia o, como algunos defienden más correctamente, la sombra que viene con ella es una de las últimas ofensivas preparadas desde la Estrategia de Lisboa de 1998, que tiene como objetivo central convertir a la economía europea en la más competitiva del mundo, dentro del contexto de desarrollo pleno mundial del neoliberalismo que vivimos en esos años. En ese sentido podemos ser muy claros, y a partir de ahí la gente puede escoger sin problema su ubicación: Si, Bolonia es un proceso que originará una Universidad donde los valores de competitividad alcanzaran un carácter rector del estudio, por encima de otras cuestiones como la misma formación, la calidad o la cooperación entre estudiantes. Al mismo tiempo creará una Universidad más rentable económicamente, en una continua imbricación con la empresa que derivará en la puesta de recursos públicos al servicio de las empresas. Tendremos también una mayor capacidad de adaptarnos al mercado de trabajo actual, ya que este mercado se basa cada vez más en la flexibilización de horarios y la libertad de despido, dentro de un nuevo discurso social donde el trabajador aparece como el culpable último del problema de la empresa, nunca la gestión. Seremos más flexibles, con menos derechos al estar peor formados y con menos capacidad de respuesta. Tendremos una teórica mayor movilidad europea aunque simplemente sea por esa realidad de inestabilidad profesional que el futuro nos abre. Y habremos dado un paso más en la construcción de este sistema neoliberal que tantos beneficios esta dispensándonos.
Porque, reiterémoslo, Bolonia no es sólo lo que se nos dice. Bolonia es también la estrategia Universidad 2015, ya colgada en la web del Ministerio y que marca un paso más hacia el debilitamiento progresivo de la Universidad pública. Bolonia es el Tratado constitucional europeo, convertido ahora en tratado entre estados para obviar la voluntad ciudadana. Bolonia es la estrategia de Lisboa, y se complementa con la Directiva Bolkestein y los intentos de crear Jornadas de 65 horas.
Y lo que no podemos soportar es que se utilicen argumentos de los y las estudiantes para intentar imponer una reforma. El proceso de Bolonia NO es una renovación pedagógica, ya que una renovación y un cambio en la Universidad llevamos décadas demandándolo desde todos los espacios que hemos ocupado. Tampoco es una mejora de la calidad y la formación universitaria. Los nuevos planes de estudio, las nuevas titulaciones de grado no sólo no mejoran sino que empeoran la formación recibida por millones de estudiantes. Oponerse a este proceso no es convertirse ni en anti-europeo ni en reaccionario conservador de una institución que necesita cambios. Somos los y las estudiantes los que más veces hemos pedido construir otra Universidad y no hacerlo solos, sino implicando al conjunto de la sociedad, para que sea una Universidad de todos y todas y no una herramienta más del sistema neoliberal al servicio de unos pocos. Y somos a los que nunca se ha escuchado. Esa es la demanda central del movimiento estudiantil, de la que parten todas las demás.

¿Por qué? Porque Bolonia es ante todo una mentira bien construida ante la cual gran parte de la izquierda de este país ha mostrado incapacidad de respuesta (otra gran parte hace mucho que dejó de ser Izquierda, porque hace mucho que renunció a transformar cualquier realidad). Se nos presentó hace 10 años como oportunidad. Entonces quizás pudo llegar a parecerlo, inclusive a serlo. Hoy en día sólo es una estafa más de la oferta y el proyecto neoliberal.
Mientras que se pone el grito en el cielo por los pactos políticos con la derecha española en comunidades como Navarra o el País Vasco, estamos completamente tranquilos ante un proceso que se inicia con el respaldo de la derecha europea. Atacamos y criticamos todos los excesos neoliberales que nos han llevado a la situación actual pero creemos que la oferta educativa de ese neoliberalismo es la mejor posible para nuestras sociedades. Pedimos que se escuche la voz de la ciudadanía en todos los temas relevantes pero ante la multiplicación de encuestas donde los detractores del proceso superan a los partidarios, y, lo que es aún más grave, donde los desconocedores los quintuplican, nos quedamos callados. Exigimos movilización social para transformar la realidad y cuando esta llega desde miles de estudiantes les damos la espalda y aceptamos para ellos la carga peyorativa (y a veces física) de “anti-sistemas” o “radicales”. Es hora de plantearse donde queremos estar.
Hace unos pocos meses se celebró un debate en la UV entre estudiantes y equipo rectoral. Una de las intervenciones concluyó con una serie de preguntas al rector que éste nunca respondió. Las cuestiones planteadas eran sencillas. Simplemente planteábamos si la nueva reforma haría más pública a la Universidad, si garantizaba que continuará siéndolo, si preparaba y formaba mejores titulados, si ofrecía mejores perspectivas laborales, si ofrecía mejores perspectivas para una verdadera igualdad de oportunidades para todos y todas independientemente de su situación económica y familiar, si contemplaba medidas transversales destinadas a combatir las desigualdades que existen en su seno y en el de la sociedad, como la que continua siendo la de género o la de ser inmigrante. Si iba a contribuir a una mejor defensa y promoción de la cultura y la lengua de este país… En definitiva si con ella la Sociedad se iba a sentir más partícipe o no de su Universidad, y si esta se iba a acercar más a ella. De quién iba a ser nuestra Universidad.
No llegó ninguna respuesta. No se nos dio ninguna respuesta. Para Nosotros y Nosotras, desde una izquierda real y transformadora, que no puede mirar para otro lado, no queda más lugar al engaño. Sabemos donde se ubica la izquierda falsa, la que desde 1977 ha construido la mayor estafa política e ideológica de nuestra historia. Pero seguimos confiando y trabajando desde la Izquierda. Por eso, si negarse a aceptar una reforma que no puede responder a las preguntas mencionadas. Si oponerse a una reforma que se entronca con todas las medidas neoliberales europeas de los últimos años, promocionada tanto por Rajoy y Aznar como por Zapatero. Si oponerse a aceptar la imposición de un nuevo modelo universitario sin escuchar a los discrepantes pero tampoco a los que desconocen el proceso. Si todo eso significa ser anti-sistema y radical nosotros y nosotras somos anti-sistema y radicales. Y seguiremos en la calle con todos y todas aquellos que demandan una Universidad Pública, de calidad, que garantice un libre e igual acceso de oportunidades y que este al servicio de la sociedad antes que de la Economía.
Porque somos y seremos alter y anticapitalistas. Porque vivimos y conocemos la realidad capitalista. Y por eso no podemos compartir su modelo de universidad.
Jose Manuel Sanz Molinero
Coordinador JEUPV
Miembro de Acontracorrent-JEUV
Ex-Claustral y antiguo portavoz de Acontracorrent Universidad
Profesor-Becario en el Dpto. Hª Contemporánea-UV

Documental: Las fosas del Silencio

Bueno continuamos con otro documental, Las fosas del silencio, q consta de dos partes y que os cuelgo en castellano, no en su original en catalán.
Dirección: Montse Armengou i Ricard Belis
Producción: Cataluña 2003
Duración: 60 min. Tamaño: 380 mb aprox. cada capítulo
Buena calidad
Formato: Betacam
Género: Documental
Distribución: Televisión de Cataluña

Cita:

Durante la Guerra Civil Española, y también durante la dictadura, el régimen franquista justificó la represión como respuesta a los abusos que habían cometido “los rojos” contra “los nacionalistas”. Pero lo cierto es que, desde las mismas elecciones de febrero de 1936, los militares golpistas comenzaron a diseñar un plan para hacer cambiar por la fuerza el resultado de las urnas. La violencia no se limita al golpe de Estado sino que se diseña una auténtica estrategia del terror y la represión. Las fosas del silencio es un documental que clama por mantener la memoria histórica y cuenta uno de los episodios más horripilantes de nuestra historia reciente: la ejecución y desaparición de miles de demócratas entre 1936 y 1939.

El reportaje está estructurado en dos capítulos, y se centra en tres zonas de España. En primer lugar Extremadura, donde a pesar de no haber guerra porque las tropas franquistas dominaron desde el primer momento, la represión quiso ser ejemplar para el resto del país. Después el equipo se trasladó a León, donde en los últimos meses se han concentrado la mayoría de actuaciones para exhumar los restos de desaparecidos enterrados en fosas comunes. Por último investigaron en Catalunya, donde la población civil siguió sufriendo las consecuencias de la represión a pesar de que la guerra ya estaba terminando. Las cámaras de Televisió de Catalunya se trasladaron sucesivamente a Zafra (Extremadura), a León y al Pallars (Catalunya) buscando testigos de aquella época, que poco a poco empiezan a perder el miedo y empiezan a hablar. En el Pallars, sin embargo, todavía existe un gran temor a hablar de estas cuestiones. El ejército asesinaba, pero los nombres de quienes tenían que morir los daba gente del pueblo, delatores que acusaban a sus vecinos. Esto ha dejado una profunda huella en la zona.

Armengou y Belis tienen una amplia trayectoria como productores en Televisió de Catalunya. Ambos dirigieron conjuntamente el reportaje Los niños perdidos del franquismo, que sobrecogió al público y por el cual obtuvieron el premio Ángel de Oro concedido por la Escuela Superior de Relaciones Públicas de la Universitat de Girona.

Primera Parte:

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Segunda Parte:

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Colección: El franquismo a través de EL Nodo

Aquí tenéis la primera parte de la colección de imágenes del Nodo (1939-1960) editada hace unos años. Más allá de los sesgos que el contenido pueda tener y que como cualquier colección depende siempre de quien la edita, es una colección interesante. Desgraciadamente no poseo por ahora la segunda parte de la colección, pero siempre la podréis encontrar en otros espacios.

ACTUALIZACIÓN: TODOS LOS ENLACES DE MEGAUPLOAD ESTÁN CAÍDOS PERO EN ESTE ENLACE PODRÉIS ENCONTRARLOS EN OTROS SERVIDORES:

http://www.directoriow.com/pe_Los_Anos_Del_NO_DO_historia_espana_DVBRip_Espanol_454407.html

Además, si no deseas registrarte utiliza la página http://www.bugmenot.com donde suelen ofrecer usuarios y contraseñas para múltiples páginas web.

1960: http://www.megaupload.com/?d=SS9AYM65
1959: http://www.megaupload.com/?d=Z9BOT0JF
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1939: http://www.megaupload.com/?d=5ECYB7H0

Reseña de la colección en elmundo.es:

ELMUNDO.ES

MADRID.- EL MUNDO abre una nueva ventana a la historia de España de la mano de ‘El franquismo año a año’ y ‘Los años del NO-DO’, una colección en formato doble que recupera a través de imágenes y textos los años de la dictadura (1939-1976). Los DVD recopilan lo más destacado del noticiero oficial junto a imágenes recuperadas de importantes archivos públicos y privados. Los libros recogen el análisis de prestigiosos expertos de todas las tendencias políticas.

De la España en blanco y negro, la del franquismo más férreo, al color que inunda la llegada de la democracia. De la muy discutible estampa de familias felices comprando pavos por Navidad en pleno Régimen, a la sonrisa, mucho más real, que disimulaban las miles de personas que aguardaban ante los colegios para depositar por fin su voto en una urna.

Los aspectos más destacados de todos estos años se recuperan al detalle en la próxima colección de EL MUNDO que, a partir del 10 de septiembre, estará cada domingo en los quioscos. ‘El franquismo año a año’ bucea en esta historia desde la óptica del análisis, de los datos concretos. Un retrato objetivo, en formato de libro, que se combina con la visión más mágica y subjetiva que da la imagen. Y en concreto, la que el propio sistema ofrecía a través de sus noticieros, recopilados en DVD, junto a otros archivos, en ‘Los años del NO-DO’.

El NO-DO, por primera vez comercializado en DVD

El NO-DO (Noticiarios y Documentales) es reflejo indiscutible de una época. En su momento, sirvió para difundir los valores franquistas y exaltar al dictador. Ahora, visto con la distancia, goza de un valor histórico extraordinario. Por lo que mostraba y también por lo ocultaba.

Se creó por acuerdo de la Vicesecretaría de Educación Popular del Régimen el 29 de septiembre 1942, como un servicio de difusión de noticiarios y reportajes. Desde ese momento, fue el informativo único, de exhibición obligada en todos los cines. Así desde que se proyectó el primero, el 4 de enero de 1943, hasta 1975, cuando dejó de imponerse.

EL MUNDO recupera semana a semana lo más destacado de estos noticiarios en ‘Los años del NO-DO’, un coleccionable que los comercializa por primera vez en DVD. Para ello se ha buceado en los fondos documentales de la Filmoteca Nacional y se han seleccionado los fragmentos más emblemáticos y evocadores de cada año. Pero junto a lo que el Régimen contaba, esta colección muestra la sociedad que no salía en los noticiarios, la que se vivía en las calles o en el exilio. Así se han rastreado los archivos de la Biblioteca y la Hemeroteca Nacional, los centros de Documentación de RTVE y RNE y diversas colecciones privadas y se han seleccionado las mejores imágenes de aquellos años.

El resultado son 37 DVD, de 50 minutos de duración y más de 40 noticias, especialmente editadas para esta serie, en los que se rememoran momentos únicos de la historia de España: los desfiles de la Sección Femenina, los Seiscientos rumbo a la playa, el anuncio de Cola Cao, los juguetes de la época…

En esta colección, lo político -Franco atreviéndose con el inglés, el presidente Eisenhower de visita oficial, Hitler y el Caudillo en Hendaya, el archiconocido “Declaro inaugurado este pantano”, el asesinato de Carrero Blanco…- se mezcla con lo cultural -la España cañí de las folclóricas y las estocadas de Manolete y El Cordobés, las visitas de divas de Hollywood como Liv Taylor o Ava Gadner, los Beatles…-.

Tampoco falta lo económico -el desarrollismo, la llegada del turismo- ni lo deportivo -Santana, el oro de Paquito Fernández Ochoa, el Real Madrid, los goles de Di Estéfano celebrados por Bernabéu-…

Historiadores y expertos hacen su análisis

Junto a los DVD, EL MUNDO pondrá cada domingo en el quiosco un fascículo de la colección ‘ El franquismo año a año’, que completa sobre papel el análisis la sociedad española.

La serie consta de 37 volúmenes (con 212 páginas cada uno) en los que destacados expertos, historiadores y periodistashacen un análisis exhaustivo de cada uno de los años de la dictadura, en todos sus ámbitos.

Y, para completar la información, más de 3.000 fotografías de múltiples archivos -principalmente el de la agencia EFE-, en una buena parte inéditas, más de 400 infografías realizadas con las técnicas más avanzadas que recrean mapas, vehículos, escaparates o edificios, 300 ilustraciones…

Entre las personas que han participado en la obra -dirigida por Juan Carlos Laviana- figuran renombrados historiadores y escritores de todas las tendencias, que analizan la historia desde diferentes puntos de vista.

Entre ellos destacan Paul Preston, Ricardo de la Cierva, Javier Cervera Gil, Stanley Payne, César Vidal, Carlos Blanco Escolá, Juan Carlos Losada, Tom Burns Marañón, Rafael Torres, Carlos Semprún, Andres Sopeña, Juan Eslava Galán o Joaquín Bardavío.

Un pueblo en Armas

Inauguro este Blog con un documental que conseguí hace tiempo y que es bastante interesante, al estar rodado en directo. De 1937, esta realizado por la CNT ante el golpe de estado Militar encabezado por Franco:

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DESCARGA; (Mayor calidad)

Aprovecho además para recomendaros la página web de Agora TV: AgoraTV

 

La reseña en Agora Tv:

Este documental de montaje fue realizado con materiales de las productoras vinculadas a los sindicatos anarquistas. El material utilizado abarca acontecimientos hasta primeros meses de 1937, aunque la locución menciona hechos del verano de este mismo año.
PARTE I: Las imágenes de Madrid, Barcelona, Granada, Salamanca y Burgos abren el film, mientras la locución traza una presentación histórica de España y de su pueblo alegre y trabajador. La proclamación de la República se presenta con imágenes de un mitin en la plaza de toros de Madrid y manifestaciones del 14 de abril en Madrid y Barcelona. Imágenes de la Guardia Civil reprimiendo una manifestación en Madrid sitúan luego la posición anarquista frente a la República.
La sublevación del 18 de julio se presenta con imágenes de Franco estudiando un mapa y junto con Queipo de Llano en Sevilla, y de Mola revistando fuerzas de la Guardia Civil. Imágenes de “Reportaje del Movimiento Revolucionario en Barcelona” ilustran la reacción popular. La Columna Durruti parte hacia Aragón. La actuación de las columnas de las Milicias Antifascistas se sigue muy detalladamente. Tras los primeros avances los milicianos instalan el cuartel general en Bujaraloz; imágenes de las columnas marchando por carretera y dicha población se destaca la figura de Durruti. La locución indica: “las columnas han hecho retroceder al enemigo hasta pasar el Ebro”. Sietamo es conquistada por las milicias antifascistas (parte de estas imágenes proceden de la serie “Aguiluchos de la FAI”).
Mitin en Barcelona, el público abarrota la Plaza de Catalunya y entona el nuevo himno revolucionario “Hijos del Pueblo”, los aviones lanzan octavillas. El buque “Zyrianin” llega al puerto de Barcelona con ayuda soviética.
JUAN PALLEJA Y LOUIS FRANK 1937